|
حكم إقامة وليمة يجتمع فيها المعزون
ما حكم ما جرت به عادة بعض الناس من ذبح الإبل، والغنم، وإقامة وليمة
عند موت الميت يجتمع فيها المعزون وغيرهم ويقرأ فيها القرآن؟
هذا كله بدعة لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم، وقد
ثبت عن جرير بن عبد الله البجلي الصحابي الشهير رضي الله عنه قال:
(كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه
من النياحة) أخرجه الإمام أحمد، وابن ماجه بسند صحيح. وإنما المشروع أن يصنع
الطعام لأهل الميت، ويبعث به إليهم، من أقاربهم أو جيرانهم أو غيرهم؛ لكونهم قد
شغلوا بالمصيبة عن إعداد الطعام لأنفسهم؛ لما ثبت في الحديث الصحيح عن عبد الله بن
جعفر رضي الله عنهما قال: ((لما أتى نعي جعفر بن أبي طالب
رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد أتاهم ما
يشغلهم)) أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه بإسناد صحيح.
وهذا العمل مع كونه بدعة فيه أيضاً تكليف أهل الميت وإتعابهم مع مصيبتهم، وإضاعة
أموالهم في غير حق. والله المستعان. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الثالث عشر. |
